如果说古籍保护准确的概念是抢救，那么古籍印刷发展的重要方向就是精品化和大众化。

　　在传统观念中，古籍印刷应是一个消费受众群体比较狭窄的小众市场，在90年代以前消费受众集中于古代文化研究者、书画爱好者和收藏者。那么今天到底是谁在关注并消费古籍书？近年来随着古籍收藏趋火，旅游市场的发展，国家对传统文化的重视和保护。更多的古籍书品从国家图书馆的藏馆中，私人收藏室保险柜里，书画爱好者手中走向公众视野：除了常见的古籍小说、名家书画、名人手扎、历史资料（兵书史记县志药典）、佛经教义等传统保留古籍印品；也出现了家谱、个人诗集（北京甘棠诗社与澳门出版社印制的发售型）、高档会议礼品等仿古籍型式的商业印品；甚至知名画家、书法家印制自销或包销宣纸画册、画集也成为一种时尚印品。

　　随着时代的不断发展，中国自我消费意识的不断提升，古籍出版社也未满足停留在“古诗词诵读”老套选题上。在市场竞争比较充分的南方印业，还萌发了古籍印刷发展的新趋势——古籍印刷类型与时尚内容相结合——适合大众消费的平民化产品走向市场：比如华宝斋已经表示将着手开发丰子恺漫画之类的平民化大众产品；而上海古籍出版社的《中国童话》系列(共4册)、中州古籍出版社的《中国古代经典戏剧漫画本》系列则已经出版，一种新的古籍出版思路在暗暗形成。

　　除了出版社、文化公司印品的不断推陈出新，成长于20世经70年代80年代初的古籍印刷品的大众消费群体已经成为商业消费的主力军。对于70后、80后消费者，古籍第一印象的定义除了唐诗、宋词之外，就相当于小人书，当年被线装小人书熏陶起来的一代人是古籍书大众化印刷产品的最忠实拥趸。